mil3.3.5:6.1
“Bhiyyo opammaṁ karohī”ti.
“Buatlah perumpamaan lebih lanjut.”
BAGIAN 6
mil3.3.5:6.2
“Yathā, mahārāja, araṇi na siyā, araṇipotako na siyā, araṇiyottakaṁ na siyā, uttarāraṇi na siyā, coḷakaṁ na siyā, purisassa ca tajjo vāyāmo na siyā, jāyeyya so aggī”ti?
“Bagaimana menurut Baginda, jika kayu penggesek tidak ada, kayu penggesek atas tidak ada, tali pengikat tidak ada, kayu penggesek atas tidak ada, kain pemantik tidak ada, dan usaha yang tepat dari orang itu tidak ada, dapatkah api muncul?”
mil3.3.5:6.3
“Na hi, bhante”ti.
“Tidak, Bhante.”
mil3.3.5:6.4
“Yato ca kho, mahārāja, araṇi siyā, araṇipotako siyā, araṇiyottakaṁ siyā, uttarāraṇi siyā, coḷakaṁ siyā, purisassa ca tajjo vāyāmo siyā, jāyeyya so aggī”ti?
“Tetapi ketika kayu penggesek ada, kayu penggesek atas ada, tali pengikat ada, kayu penggesek atas ada, kain pemantik ada, dan usaha yang tepat dari orang itu ada, dapatkah api muncul?”
mil3.3.5:6.5
“Āma, bhante, jāyeyyā”ti.
“Ya, Bhante, api akan muncul.”
mil3.3.5:6.6
“Evameva kho, mahārāja, natthi keci saṅkhārā, ye abhavantā jāyanti, bhavantāyeva kho saṅkhārā jāyantī”ti.
“Demikian pula, Baginda, tidak ada satu pun fenomena terkondisi yang lahir tanpa menjadi ada; hanya fenomena terkondisi yang telah menjadi ada yang lahir.”