“Opammaṁ karohī”ti.
“Buatlah sebuah perumpamaan.”
6. Pertanyaan tentang Sama dan Beda Nama-dan-Rupa
“Opammaṁ karohī”ti.
“Buatlah sebuah perumpamaan.”
“Yathā, mahārāja, kocideva puriso aññatarassa purisassa ambaṁ avahareyya, tamenaṁ ambasāmiko gahetvā rañño dasseyya ‘iminā, deva, purisena mayhaṁ ambā avahaṭā’ti, so evaṁ vadeyya ‘nāhaṁ, deva, imassa ambe avaharāmi, aññe te ambā, ye iminā ropitā, aññe te ambā, ye mayā avahaṭā, nāhaṁ daṇḍappatto’ti.
“Seperti, Baginda, seseorang mencuri mangga milik orang lain. Pemilik mangga itu menangkapnya dan membawanya menghadap raja, berkata, ‘Baginda, orang ini mencuri mangga saya.’ Orang itu lalu berkata, ‘Baginda, saya tidak mencuri mangga orang ini. Mangga yang ditanam oleh orang ini berbeda, dan mangga yang saya curi juga berbeda. Saya tidak pantas dihukum.’”
Kiṁ nu kho so, mahārāja, puriso daṇḍappatto bhaveyyā”ti?
“Apakah orang itu, Baginda, pantas dihukum?”
“Āma, bhante, daṇḍappatto bhaveyyā”ti.
“Ya, Bhante, ia pantas dihukum.”
“Kena kāraṇenā”ti?
“Karena alasan apa?”
“Kiñcāpi so evaṁ vadeyya, purimaṁ, bhante, ambaṁ appaccakkhāya pacchimena ambena so puriso daṇḍappatto bhaveyyā”ti.
“Walaupun ia berkata demikian, Bhante, karena ia tidak melepaskan mangga yang pertama, ia pantas dihukum karena mangga yang terakhir.”
“Evameva kho, mahārāja, iminā nāmarūpena kammaṁ karoti sobhanaṁ vā pāpakaṁ vā, tena kammena aññaṁ nāmarūpaṁ paṭisandahati, tasmā na mutto pāpakehi kammehī”ti.
“Demikian pula, Baginda, dengan nama-dan-rupa ini seseorang melakukan perbuatan, baik atau buruk, dan melalui perbuatan itu nama-dan-rupa yang lain terlahir kembali. Oleh karena itu, ia tidak terbebas dari perbuatan-perbuatan jahatnya.”