mil3.2.1:4.1
“Bhiyyo opammaṁ karohī”ti.
“Buatlah perumpamaan lebih lanjut.”
BAGIAN 4
mil3.2.1:4.2
“Yathā, mahārāja, khīraṁ duyhamānaṁ kālantarena dadhi parivatteyya, dadhito navanītaṁ, navanītato ghataṁ parivatteyya, yo nu kho, mahārāja, evaṁ vadeyya ‘yaṁyeva khīraṁ taṁyeva dadhi, yaṁyeva dadhi taṁyeva navanītaṁ, yaṁyeva navanītaṁ taṁyeva ghatan’ti, sammā nu kho so, mahārāja, vadamāno vadeyyā”ti?
“Seperti halnya, Baginda, susu yang diperah, setelah beberapa waktu berubah menjadi dadih; dari dadih menjadi mentega; dari mentega menjadi ghee. Jika ada orang berkata: ‘Susu itulah dadih; dadih itulah mentega; mentega itulah ghee’—apakah, Baginda, orang itu berkata dengan benar?”
mil3.2.1:4.3
“Na hi, bhante, taṁyeva nissāya sambhūtan”ti.
“Tidak, Bhante, justru karena susu itulah semua itu terbentuk.”
mil3.2.1:4.4
“Evameva kho, mahārāja, dhammasantati sandahati, añño uppajjati, añño nirujjhati, apubbaṁ acarimaṁ viya sandahati, tena na ca so, na ca añño, purimaviññāṇe pacchimaviññāṇaṁ saṅgahaṁ gacchatī”ti.
“Demikian pula, Baginda, arus kesinambungan dharma berlanjut; yang satu muncul, yang lain lenyap, berlanjut seolah-olah tanpa sebelum dan tanpa sesudah. Karena itu, ia bukan yang sama dan bukan yang lain—kesadaran terakhir tidak termasuk dalam kesadaran pertama.”