Atha kho sā mahāupāsikā āyasmantaṁ nāgasenaṁ etadavoca—
Kemudian perumah tangga wanita yang agung itu berkata kepada Yang Mulia Nāgasena:
2. Riwayat Masa Lalu dan Lainnya
Atha kho sā mahāupāsikā āyasmantaṁ nāgasenaṁ etadavoca—
Kemudian perumah tangga wanita yang agung itu berkata kepada Yang Mulia Nāgasena:
“mahallikā khohaṁ, tāta nāgasena, gambhīrāya dhammakathāya mayhaṁ anumodanaṁ karohī”ti.
“Tuan Nāgasena, saya ini sudah tua. Sampaikanlah ucapan terima kasih (anumodana) kepada saya dengan khotbah Dhamma yang mendalam.”
Atha kho āyasmā nāgaseno tassā mahāupāsikāya gambhīrāya dhammakathāya lokuttarāya suññatappaṭisaṁyuttāya anumodanaṁ akāsi.
Kemudian Yang Mulia Nāgasena menyampaikan ucapan terima kasih (anumodana) kepada perumah tangga wanita yang agung itu dengan khotbah Dhamma yang mendalam, yang melampaui dunia, yang berhubungan dengan kekosongan (suññatā).
Atha kho tassā mahāupāsikāya tasmiṁyeva āsane virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi—
Kemudian, saat duduk di tempat duduk itulah juga, mata Dhamma yang murni dan bebas dari noda muncul pada perumah tangga wanita yang agung itu:
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti.
“Apa pun yang memiliki sifat muncul, semuanya itu memiliki sifat lenyap.”
Āyasmāpi kho nāgaseno tassā mahāupāsikāya anumodanaṁ katvā attanā desitaṁ dhammaṁ paccavekkhanto vipassanaṁ paṭṭhapetvā tasmiṁyeva āsane nisinno sotāpattiphale patiṭṭhāsi.
Yang Mulia Nāgasena pun, setelah memberikan anumodana kepada umat awam perempuan yang agung itu, sambil merenungkan Dhamma yang telah ia ajarkan, menegakkan pandangan terang, dan duduk di tempat duduk itu juga, ia mencapai buah kesucian masuk-arus (sotāpatti).