“Tiṭṭhatu, bhante, eko milindo rājā;
“Biarlah, Bhante, hanya satu Raja Milinda yang tinggal;
2. Riwayat Masa Lalu dan Lainnya
“Tiṭṭhatu, bhante, eko milindo rājā;
“Biarlah, Bhante, hanya satu Raja Milinda yang tinggal;
sace, bhante, sakalajambudīpe sabbe rājāno āgantvā maṁ pañhaṁ puccheyyuṁ, sabbaṁ taṁ visajjetvā sampadālessāmi, ‘khamatha me, bhante’ti vatvā, ‘na khamāmī’ti vutte tena hi, bhante, imaṁ temāsaṁ kassa santike vasissāmī”ti—āha.
jika, Bhante, semua raja di seluruh Jambudīpa datang dan menanyakan pertanyaan kepadaku, aku akan menjawab semuanya dan menjelaskannya. Setelah berkata, ‘Maafkanlah aku, Bhante,’ dan jika dikatakan, ‘Aku tidak memaafkan,’ maka, Bhante, di dekat siapakah aku harus tinggal selama tiga bulan ini?”—demikian ia berkata.
“Ayaṁ kho, nāgasena, āyasmā assagutto vattaniye senāsane viharati, gaccha tvaṁ, nāgasena, yenāyasmā assagutto tenupasaṅkama, upasaṅkamitvā mama vacanena āyasmato assaguttassa pāde sirasā vanda, evañca naṁ vadehi ‘upajjhāyo me, bhante, tumhākaṁ pāde sirasā vandati, appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati, upajjhāyo me, bhante, imaṁ temāsaṁ tumhākaṁ santike vasituṁ maṁ pahiṇī’ti, ‘konāmo te upajjhāyo’ti ca vutte ‘rohaṇatthero nāma, bhante’ti vadeyyāsi, ‘ahaṁ konāmo’ti vutte evaṁ vadeyyāsi ‘mama upajjhāyo, bhante, tumhākaṁ nāmaṁ jānātī’”ti.
“Yang Mulia Nāgasena, Yang Mulia Assagutta ini berdiam di tempat tinggal yang layak di Vattaniya. Pergilah, Nāgasena, mendekati Yang Mulia Assagutta. Setelah mendekat, atas namaku, bersujudlah dengan kepala di kaki Yang Mulia Assagutta, dan katakanlah kepadanya: ‘Guru pembimbingku, Bhante, bersujud dengan kepala di kaki Yang Mulia, menanyakan tentang kesehatan yang baik, bebas dari penyakit, kemudahan bangun, kekuatan, dan tempat tinggal yang nyaman. Guru pembimbingku, Bhante, telah mengutusku untuk tinggal di dekat Yang Mulia selama tiga bulan ini.’ Jika ditanya, ‘Siapa nama guru pembimbingmu?’ jawablah, ‘Bernama Yang Mulia Rohaṇa, Bhante.’ Jika ditanya, ‘Siapakah aku ini?’ katakanlah demikian: ‘Guru pembimbingku, Bhante, mengetahui nama Yang Mulia.’”
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā nāgaseno āyasmantaṁ rohaṇaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pattacīvaramādāya anupubbena cārikaṁ caramāno yena vattaniyaṁ senāsanaṁ, yenāyasmā assagutto tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā āyasmantaṁ assaguttaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi, ekamantaṁ ṭhito kho āyasmā nāgaseno āyasmantaṁ assaguttaṁ etadavoca—
“Baik, Bhante,” kata Yang Mulia Nāgasena. Setelah memberi hormat kepada Yang Mulia Rohaṇa, berjalan mengelilinginya searah jarum jam, membawa mangkuk dan jubahnya, ia berjalan berkeliling secara bertahap menuju tempat tinggal di Vattaniya, mendekati Yang Mulia Assagutta. Setelah mendekat, ia memberi hormat kepada Yang Mulia Assagutta dan berdiri di satu sisi. Sambil berdiri di satu sisi, Yang Mulia Nāgasena berkata kepada Yang Mulia Assagutta:
“upajjhāyo me, bhante, tumhākaṁ pāde sirasā vandati, evañca vadeti appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchati, upajjhāyo me, bhante, imaṁ temāsaṁ tumhākaṁ santike vasituṁ maṁ pahiṇī”ti.
“Guru pembimbingku, Bhante, bersujud dengan kepala di kaki Yang Mulia dan berkata demikian: ia menanyakan tentang kesehatan yang baik, bebas dari penyakit, kemudahan bangun, kekuatan, dan tempat tinggal yang nyaman. Guru pembimbingku, Bhante, telah mengutusku untuk tinggal di dekat Yang Mulia selama tiga bulan ini.”