iti94:2.1 “Seorang bhikkhu, para bhikkhu, harus memeriksa sedemikian rupa sehingga, ketika memeriksa, kesadarannya tidak tercerai-berai maupun menyebar ke luar, tidak melekat ke dalam, dan karena tidak menggenggam, ia tidak akan cemas.
BAGIAN 2
iti94:2.2 Ketika kesadaran tidak tercerai-berai maupun menyebar ke luar, tidak melekat ke dalam, dan karena tidak menggenggam, ia tidak cemas, maka tidak akan ada kemunculan asal mula penderitaan—kelahiran kembali, penuaan, dan kematian—di masa depan.”
iti94:2.3 Sang Buddha menyampaikan hal ini.
iti94:2.4 Tentang hal ini dikatakan: