‹
CND8

Pucchāniddesa

Niddesa tentang Pertanyaan-pertanyaan

Cūḷaniddesa · Khuddaka Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA KN 8

Kenali dunia dalam sutta ini

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
cnd8:80.1

<b>Evaṁvihārī sato appamatto</b>ti.

<b>Dengan berdiam demikian, penuh perhatian, dan tekun</b>—

cnd8:80.2

<b>Evaṁvihārī</b>ti nandiñca nivesanañca abhisaṅkhārasahagataviññāṇañca kammabhavañca paṭisandhikañca punabbhavaṁ pajahanto vinodento byantīkaronto anabhāvaṁ gamentoti—

<b>Dengan berdiam demikian</b>—dengan meninggalkan, melenyapkan, mengakhiri, dan membawa menuju ketiadaan kegembiraan, kemelekatan, kesadaran yang menyertai bentukan-bentukan, penjelmaan karma, dan kelahiran kembali yang menghubungkan—

cnd8:80.3

evaṁvihārī.

demikianlah ia berdiam.

cnd8:80.4

<b>Sato</b>ti catūhi kāraṇehi sato—

<b>Penuh perhatian (sato)</b>—dengan empat alasan ia disebut penuh perhatian:

cnd8:80.5

kāye kāyānupassanāsatipaṭṭhānaṁ bhāvento …pe…

dengan mengembangkan perenungan tubuh dalam tubuh, landasan perhatian … [dan seterusnya] …

cnd8:80.6

so vuccati sato.

ia disebut penuh perhatian.

cnd8:80.7

<b>Appamatto</b>ti sakkaccakārī sātaccakārī aṭṭhitakārī anolīnavuttiko anikkhittacchando anikkhittadhuro appamatto kusalesu dhammesu—

<b>Tekun (appamatto)</b>—sungguh-sungguh melakukan, melakukan secara berkesinambungan, melakukan tanpa henti, tidak berperilaku lalai, tidak melepaskan keinginan, tidak melepaskan beban, tekun dalam hal-hal yang bermanfaat—

cnd8:80.8

“kathāhaṁ aparipūraṁ vā sīlakkhandhaṁ paripūreyyaṁ, paripūraṁ vā sīlakkhandhaṁ tattha tattha paññāya anuggaṇheyyan”ti yo tattha chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca ātappaṁ padhānaṁ adhiṭṭhānaṁ anuyogo appamatto appamādo kusalesu dhammesu.

“Bagaimana aku dapat melengkapi kelompok moralitas yang belum lengkap, atau menopang kelompok moralitas yang telah lengkap di sana-sini dengan kebijaksanaan?” — keinginan, usaha, semangat, kegigihan, ketekunan, perhatian, pemahaman jernih, dan pengembangan diri, tekad, pelaksanaan, ketekunan, kewaspadaan, dan ketidaklalaian dalam hal-hal yang bermanfaat.

cnd8:80.9

“Kathāhaṁ aparipūraṁ vā samādhikkhandhaṁ …pe…

“Bagaimana aku dapat melengkapi kelompok konsentrasi yang belum lengkap …

cnd8:80.10

paññākkhandhaṁ …

kelompok kebijaksanaan …

cnd8:80.11

vimuttikkhandhaṁ …

kelompok pembebasan …

cnd8:80.12

vimuttiñāṇadassanakkhandhaṁ paripūreyyaṁ paripūraṁ vā vimuttiñāṇadassanakkhandhaṁ tattha tattha paññāya anuggaṇheyyan”ti yo tattha chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca ātappaṁ padhānaṁ adhiṭṭhānaṁ anuyogo appamatto appamādo kusalesu dhammesu.

kelompok pengetahuan dan penglihatan pembebasan yang belum lengkap, atau menopang kelompok pengetahuan dan penglihatan pembebasan yang telah lengkap di sana-sini dengan kebijaksanaan?” — keinginan, usaha, semangat, kegigihan, ketekunan, perhatian, pemahaman jernih, dan pengembangan diri, tekad, pelaksanaan, ketekunan, kewaspadaan, dan ketidaklalaian dalam hal-hal yang bermanfaat.

cnd8:80.13

“Kathāhaṁ apariññātaṁ vā dukkhaṁ parijāneyyaṁ, appahīne vā kilese pajaheyyaṁ, abhāvitaṁ vā maggaṁ bhāveyyaṁ, asacchikataṁ vā nirodhaṁ sacchikareyyan”ti yo tattha chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca ātappaṁ padhānaṁ adhiṭṭhānaṁ anuyogo appamatto appamādo kusalesu dhammesūti—

“Bagaimana aku dapat sepenuhnya memahami penderitaan yang belum dipahami, meninggalkan kekotoran yang belum ditinggalkan, mengembangkan jalan yang belum dikembangkan, dan merealisasikan lenyapnya yang belum direalisasikan?” — keinginan, usaha, semangat, kegigihan, ketekunan, perhatian, pemahaman jernih, dan pengembangan diri, tekad, pelaksanaan, ketekunan, kewaspadaan, dan ketidaklalaian dalam hal-hal yang bermanfaat.

cnd8:80.14

evaṁvihārī sato appamatto.

Demikianlah ia berdiam dengan penuh perhatian dan kewaspadaan.

SUMBER TEKS
Indonesia · diterjemahkan dengan bantuan AI