<b>Mahesi dhammamuttaman</b>ti.
<b>Petapa agung, Dhamma yang tertinggi</b>" demikian.
Niddesa tentang Pertanyaan-pertanyaan
<b>Mahesi dhammamuttaman</b>ti.
<b>Petapa agung, Dhamma yang tertinggi</b>" demikian.
<b>Mahesī</b>ti kiṁ mahesi bhagavā,
<b>Petapa agung</b>—mengapa disebut petapa agung? Bhagavā,
mahantaṁ sīlakkhandhaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
beliau mencari, menggali, dan menyelidiki kelompok moralitas yang agung—maka disebut petapa agung,
mahantaṁ samādhikkhandhaṁ …pe…
kelompok konsentrasi yang agung …
mahantaṁ paññākkhandhaṁ …
kelompok kebijaksanaan yang agung …
mahantaṁ vimuttikkhandhaṁ …
kelompok kebebasan yang agung …
mahantaṁ vimuttiñāṇadassanakkhandhaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
kelompok pengetahuan dan penglihatan kebebasan yang agung—beliau mencari, menggali, dan menyelidikinya—maka disebut petapa agung,
mahato tamokāyassa padālanaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
pembelahan kegelapan yang besar—beliau mencari, menggali, dan menyelidikinya—maka disebut petapa agung,
mahato vipallāsassa pabhedanaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
penghancuran kekeliruan yang besar—beliau mencari, menggali, dan menyelidikinya—maka disebut petapa agung,
mahato taṇhāsallassa abbahanaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
pencabutan anak panah nafsu yang besar—beliau mencari, menggali, dan menyelidikinya—maka disebut petapa agung,
mahato diṭṭhisaṅghāṭassa viniveṭhanaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
Ia mencari, menyelidiki, dan mengupayakan penguraian kumpulan pandangan yang besar—karena itu ia disebut mahesi (petapa agung).
mahato mānadhajassa papātanaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
Ia mencari, menyelidiki, dan mengupayakan peruntuhan panji keangkuhan yang besar—karena itu ia disebut mahesi.
mahato abhisaṅkhārassa vūpasamaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
Ia mencari, menyelidiki, dan mengupayakan penenangan bentukan-bentukan (saṅkhāra) yang besar—karena itu ia disebut mahesi.
mahato oghassa nittharaṇaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
Ia mencari, menyelidiki, dan mengupayakan penyeberangan banjir (ogha) yang besar—karena itu ia disebut mahesi.
mahato bhārassa nikkhepanaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
Ia mencari, menyelidiki, dan mengupayakan penurunan beban yang besar—karena itu ia disebut mahesi.
mahato saṁsāravaṭṭassa upacchedaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
Ia mencari, menyelidiki, dan mengupayakan pemutusan lingkaran saṁsāra yang besar—karena itu ia disebut mahesi.
mahato santāpassa nibbāpanaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
Ia mencari, menyelidiki, dan mengupayakan pemadaman penderitaan batin yang besar—karena itu ia disebut mahesi.
mahato pariḷāhassa paṭippassaddhiṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
Ia mencari, menyelidiki, dan mengupayakan penenangan gejolak batin yang besar—karena itu ia disebut mahesi.
mahato dhammadhajassa ussāpanaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
Ia mencari, menyelidiki, dan mengupayakan pengibaran panji Dhamma yang besar—karena itu ia disebut mahesi.
mahante satipaṭṭhāne …pe…
Ia mencari, menyelidiki, dan mengupayakan penegakan empat penegakan perhatian (satipaṭṭhāna) yang besar …
mahante sammappadhāne …
… empat usaha benar (sammappadhāna) yang besar …
mahante iddhipāde …
… empat landasan kekuatan batin (iddhipāda) yang besar …
mahantāni indriyāni …
… lima indria (indriya) yang besar …
mahantāni balāni …
… lima kekuatan (bala) yang besar …
mahante bojjhaṅge …
… tujuh faktor pencerahan (bojjhaṅga) yang besar …
mahantaṁ ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ …
… jalan mulia berunsur delapan (ariya aṭṭhaṅgika magga) yang besar …
mahantaṁ paramatthaṁ amataṁ nibbānaṁ esī gavesī pariyesīti mahesi,
Ia mencari, menyelidiki, dan mengupayakan tujuan tertinggi, yang tidak berkematian, yaitu Nibbāna—karena itu ia disebut mahesi.
mahesakkhehi sattehi esito gavesito pariyesito—
Ia dicari, diselidiki, dan diupayakan oleh makhluk-makhluk yang agung (mahesakkha):
“kahaṁ buddho,
“Di manakah Buddha,
kahaṁ bhagavā,
di manakah Bhagavā,
kahaṁ devadevo,
Di manakah dewa para dewa,
kahaṁ narāsabho”ti mahesi.
di manakah singa utama di antara manusia?” — demikianlah sang petapa agung.
<b>Dhammamuttaman</b>ti dhammamuttamaṁ vuccati amataṁ nibbānaṁ.
<b>Dhammamuttaman</b>ti — “Dhamma yang tertinggi” disebut sebagai yang tidak berkematian, Nibbāna.
Yo so sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhakkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ.
Yaitu penenangan segala bentukan, pelepasan segala kemelekatan, padamnya nafsu keinginan, kebosanan, lenyapnya, Nibbāna.
<b>Uttaman</b>ti aggaṁ seṭṭhaṁ viseṭṭhaṁ pāmokkhaṁ uttamaṁ pavaraṁ dhammanti—
<b>Uttaman</b>ti — “yang tertinggi” berarti yang terunggul, yang terbaik, yang paling utama, yang terkemuka, yang tertinggi, yang termulia — demikianlah Dhamma itu —
mahesi dhammamuttamaṁ.
sang petapa agung merenungkan Dhamma yang tertinggi.