<b>Upadhinidānā pabhavanti dukkhā</b>ti.
<b>Penderitaan muncul dengan landasan kemelekatan</b>.
Niddesa tentang Pertanyaan-pertanyaan
<b>Upadhinidānā pabhavanti dukkhā</b>ti.
<b>Penderitaan muncul dengan landasan kemelekatan</b>.
<b>Upadhī</b>ti dasa upadhī—
<b>Kemelekatan</b> berarti sepuluh jenis kemelekatan:
taṇhūpadhi, diṭṭhūpadhi, kilesūpadhi, kammūpadhi, duccaritūpadhi, āhārūpadhi, paṭighūpadhi, catasso upādinnadhātuyo upadhī, cha ajjhattikāni āyatanāni upadhī, cha viññāṇakāyā upadhī, sabbampi dukkhaṁ dukkhamanaṭṭhena upadhi.
kemelekatan pada nafsu keinginan, kemelekatan pada pandangan, kemelekatan pada kekotoran batin, kemelekatan pada perbuatan, kemelekatan pada perilaku buruk, kemelekatan pada makanan, kemelekatan pada penolakan, empat unsur yang digenggam adalah kemelekatan, enam landasan internal adalah kemelekatan, enam kesadaran adalah kemelekatan, dan seluruh penderitaan adalah kemelekatan dalam arti tidak kekal.
Ime vuccanti dasa upadhī.
Inilah yang disebut sepuluh jenis kemelekatan.
<b>Dukkhā</b>ti jātidukkhaṁ jarādukkhaṁ byādhidukkhaṁ maraṇadukkhaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadukkhaṁ nerayikaṁ dukkhaṁ …pe…
<b>Penderitaan</b> berarti penderitaan kelahiran, penderitaan penuaan, penderitaan penyakit, penderitaan kematian, penderitaan kesedihan, ratapan, penderitaan fisik, penderitaan batin, dan keputusasaan; penderitaan di alam neraka … dan seterusnya …
diṭṭhibyasanaṁ dukkhaṁ.
Kehancuran karena pandangan salah adalah penderitaan.
Yesaṁ dhammānaṁ ādito samudāgamanaṁ paññāyati, atthaṅgamato nirodho paññāyati, kammasannissito vipāko, vipākasannissitaṁ kammaṁ, nāmasannissitaṁ rūpaṁ, rūpasannissitaṁ nāmaṁ, jātiyā anugataṁ, jarāya anusaṭaṁ, byādhinā abhibhūtaṁ, maraṇena abbhāhataṁ, dukkhe patiṭṭhitaṁ, atāṇaṁ aleṇaṁ asaraṇaṁ asaraṇībhūtaṁ—
Bagi mereka, fenomena-fenomena yang sejak awal kemunculannya terlihat, dan dari kelenyapannya kebinasaan terlihat, akibat yang bergantung pada kamma, kamma yang bergantung pada akibat, bentuk yang bergantung pada batin, batin yang bergantung pada bentuk, yang diikuti oleh kelahiran, yang diselimuti oleh penuaan, yang dikuasai oleh penyakit, yang dihancurkan oleh kematian, yang berdiri dalam penderitaan, tanpa perlindungan, tanpa naungan, tanpa tempat berlindung, yang telah menjadi tanpa perlindungan—
ime vuccanti dukkhā.
Inilah yang disebut penderitaan.
Ime dukkhā upadhinidānā upadhihetukā upadhipaccayā upadhikāraṇā honti pabhavanti sambhavanti jāyanti sañjāyanti nibbattanti pātubhavantīti—
Penderitaan-penderitaan ini bersumber pada kemelekatan, berakar pada kemelekatan, bergantung pada kemelekatan, disebabkan oleh kemelekatan; mereka muncul, timbul, lahir, terlahir, terwujud, dan menampakkan diri—
upadhinidānā pabhavanti dukkhā.
Bersumber pada kemelekatan, penderitaan-penderitaan muncul.