cnd8:28.1
<b>Kuto nu dukkhā samudāgatā ime</b>ti.
<b>Dari manakah penderitaan-penderitaan ini berasal?</b>
BAGIAN 28
cnd8:28.2
<b>Kuto nū</b>ti saṁsayapucchā vimatipucchā dveḷhakapucchā anekaṁsapucchā—
<b>Dari manakah</b>—ini adalah pertanyaan karena keraguan, pertanyaan karena kebimbangan, pertanyaan karena ketidakpastian, pertanyaan yang tidak memihak—
cnd8:28.3
“evaṁ nu kho, na nu kho, kiṁ nu kho, kathaṁ nu kho”ti—
“Apakah demikian, atau tidak demikian, apakah ini, bagaimana ini?”—
cnd8:28.4
kuto nu.
dari manakah itu.
cnd8:28.5
<b>Dukkhā</b>ti jātidukkhaṁ, jarādukkhaṁ, byādhidukkhaṁ, maraṇadukkhaṁ, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsadukkhaṁ, nerayikaṁ dukkhaṁ, tiracchānayonikaṁ dukkhaṁ, pettivisayikaṁ dukkhaṁ, mānusikaṁ dukkhaṁ, gabbhokkantimūlakaṁ dukkhaṁ, gabbhaṭṭhitimūlakaṁ dukkhaṁ, gabbhavuṭṭhānamūlakaṁ dukkhaṁ, jātassūpanibandhakaṁ dukkhaṁ, jātassa parādheyyakaṁ dukkhaṁ, attūpakkamaṁ dukkhaṁ, parūpakkamaṁ dukkhaṁ, dukkhadukkhaṁ, saṅkhāradukkhaṁ, vipariṇāmadukkhaṁ, cakkhurogo sotarogo ghānarogo jivhārogo kāyarogo sīsarogo kaṇṇarogo mukharogo dantarogo kāso sāso pināso ḍāho jaro kucchirogo mucchā pakkhandikā sūlā visūcikā kuṭṭhaṁ gaṇḍo kilāso soso apamāro daddu kaṇḍu kacchu rakhasā vitacchikā lohitapittaṁ madhumeho aṁsā piḷakā bhagandalā pittasamuṭṭhānā ābādhā semhasamuṭṭhānā ābādhā vātasamuṭṭhānā ābādhā sannipātikā ābādhā utupariṇāmajā ābādhā visamaparihārajā ābādhā opakkamikā ābādhā kammavipākajā ābādhā sītaṁ uṇhaṁ jighacchā pipāsā uccāro passāvo ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassaṁ dukkhaṁ, mātumaraṇaṁ dukkhaṁ, pitumaraṇaṁ dukkhaṁ, bhātumaraṇaṁ dukkhaṁ, bhaginimaraṇaṁ dukkhaṁ, puttamaraṇaṁ dukkhaṁ, dhītumaraṇaṁ dukkhaṁ, ñātibyasanaṁ dukkhaṁ, rogabyasanaṁ dukkhaṁ, bhogabyasanaṁ dukkhaṁ, sīlabyasanaṁ dukkhaṁ, diṭṭhibyasanaṁ dukkhaṁ;
<b>Dukkhā</b>ti — kelahiran adalah penderitaan, penuaan adalah penderitaan, penyakit adalah penderitaan, kematian adalah penderitaan, dukacita, ratapan, kesakitan, kesedihan, dan keputusasaan adalah penderitaan, penderitaan alam neraka, penderitaan alam binatang, penderitaan alam setan, penderitaan manusia, penderitaan yang berakar pada masuknya ke kandungan, penderitaan yang berakar pada berdiamnya di kandungan, penderitaan yang berakar pada keluarnya dari kandungan, penderitaan yang melekat pada yang telah dilahirkan, penderitaan yang tunduk pada kekuasaan orang lain setelah dilahirkan, penderitaan yang ditimbulkan oleh diri sendiri, penderitaan yang ditimbulkan oleh orang lain, penderitaan sebagai penderitaan, penderitaan karena bentukan-bentukan, penderitaan karena perubahan, penyakit mata, penyakit telinga, penyakit hidung, penyakit lidah, penyakit badan, penyakit kepala, penyakit telinga, penyakit mulut, penyakit gigi, batuk, asma, pilek, demam, penuaan, sakit perut, pingsan, disentri, kolik, kolera, kusta, bisul, kurap, konsumsi, epilepsi, panu, gatal, kudis, cacar, kudis bersisik, penyakit empedu, diabetes, luka, bisul, fistula, penyakit yang berasal dari empedu, penyakit yang berasal dari dahak, penyakit yang berasal dari angin, penyakit yang berasal dari gabungan (humor), penyakit yang berasal dari perubahan musim, penyakit yang berasal dari perawatan yang tidak seimbang, penyakit yang berasal dari serangan luar, penyakit yang berasal dari akibat kamma, dingin, panas, lapar, haus, buang air besar, buang air kecil, kontak dengan lalat, nyamuk, angin, panas, dan binatang melata adalah penderitaan, kematian ibu adalah penderitaan, kematian ayah adalah penderitaan, kematian saudara laki-laki adalah penderitaan, kematian saudara perempuan adalah penderitaan, kematian anak laki-laki adalah penderitaan, kematian anak perempuan adalah penderitaan, kehancuran sanak saudara adalah penderitaan, kehancuran karena penyakit adalah penderitaan, kehancuran kekayaan adalah penderitaan, kehancuran moralitas adalah penderitaan, kehancuran pandangan adalah penderitaan;
cnd8:28.6
yesaṁ dhammānaṁ ādito samudāgamanaṁ paññāyati, atthaṅgamato nirodho paññāyati, kammasannissito vipāko, vipākasannissitaṁ kammaṁ, nāmasannissitaṁ rūpaṁ, rūpasannissitaṁ nāmaṁ, jātiyā anugataṁ, jarāya anusaṭaṁ, byādhinā abhibhūtaṁ, maraṇena abbhāhataṁ, dukkhe patiṭṭhitaṁ, atāṇaṁ aleṇaṁ asaraṇaṁ asaraṇībhūtaṁ—
Bagi fenomena-fenomena yang sejak awal kemunculannya diketahui, yang lenyapnya diketahui sebagai padamnya, yang akibatnya bergantung pada kamma, yang kammanya bergantung pada akibat, yang bentuknya bergantung pada batin, yang batinnya bergantung pada bentuk, yang diikuti oleh kelahiran, yang diselimuti oleh penuaan, yang dikuasai oleh penyakit, yang dihantam oleh kematian, yang berdiri di dalam penderitaan, yang tanpa perlindungan, tanpa naungan, tanpa tempat berlindung, yang telah menjadi tanpa perlindungan—
cnd8:28.7
ime vuccanti dukkhā.
inilah yang disebut penderitaan.
cnd8:28.8
Ime dukkhā kuto samudāgatā kuto jātā kuto sañjātā kuto nibbattā kuto abhinibbattā kuto pātubhūtā kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavāti, imesaṁ dukkhānaṁ mūlaṁ pucchati hetuṁ pucchati nidānaṁ pucchati sambhavaṁ pucchati pabhavaṁ pucchati samuṭṭhānaṁ pucchati āhāraṁ pucchati ārammaṇaṁ pucchati paccayaṁ pucchati samudayaṁ pucchati papucchati yācati ajjhesati pasādetīti—
Penderitaan-penderitaan ini muncul dari mana, lahir dari mana, timbul dari mana, terwujud dari mana, menjelma dari mana, muncul dari mana, berakar pada apa, bersumber pada apa, berasal dari apa, lahir dari apa? Ia bertanya tentang akar dari penderitaan-penderitaan ini, bertanya tentang sebabnya, bertanya tentang asal-mulanya, bertanya tentang sumbernya, bertanya tentang asal-usulnya, bertanya tentang timbulnya, bertanya tentang makanannya, bertanya tentang landasannya, bertanya tentang kondisinya, bertanya tentang kemunculannya, menanyakan, memohon, meminta, mendesak—
cnd8:28.9
kuto nu dukkhā samudāgatā ime.
Dari manakah penderitaan-penderitaan ini muncul?