<b>Anissito chetva sinehadosan</b>ti.
<b>Tidak melekat, setelah memotong belenggu dan kebencian</b>.
Niddesa tentang Sutta Khaggavisana
<b>Anissito chetva sinehadosan</b>ti.
<b>Tidak melekat, setelah memotong belenggu dan kebencian</b>.
<b>Anissito</b>ti dve nissayā—
<b>Tidak bersandar</b> artinya ada dua ketergantungan—
taṇhānissayo ca diṭṭhinissayo ca …pe…
ketergantungan pada nafsu keinginan dan ketergantungan pada pandangan … (singkat) …
ayaṁ taṇhānissayo …pe…
ini adalah ketergantungan pada nafsu keinginan … (singkat) …
ayaṁ diṭṭhinissayo.
ini adalah ketergantungan pada pandangan.
<b>Sineho</b>ti dve snehā—
<b>Kelembutan</b> artinya ada dua kelembutan—
taṇhāsneho ca diṭṭhisneho ca …pe…
Lengketnya nafsu keinginan dan lengketnya pandangan salah …
ayaṁ taṇhāsneho …pe…
Ini adalah lengketnya nafsu keinginan …
ayaṁ diṭṭhisneho.
Ini adalah lengketnya pandangan salah.
<b>Doso</b>ti yo cittassa āghāto paṭighāto paṭighaṁ paṭivirodho kopo pakopo sampakopo doso padoso sampadoso cittassa byāpatti manopadoso kodho kujjhanā kujjhitattaṁ doso dussanā dussitattaṁ byāpatti byāpajjanā byāpajjitattaṁ caṇḍikkaṁ asuropo anattamanatā cittassa.
<b>Kebencian</b> adalah kemarahan batin, permusuhan batin, pertentangan, perlawanan, kemarahan, kemarahan yang meluap, kemarahan yang menyeluruh, kebencian, kekotoran, kekotoran yang menyeluruh, kerusakan batin, pikiran yang jahat, kemarahan, tindakan marah, keadaan marah, kebencian, tindakan membenci, keadaan membenci, kerusakan, tindakan merusak, keadaan rusak, keganasan, ketidakpuasan, ketidak-senangan batin.
<b>Anissito chetva sinehadosan</b>ti so paccekasambuddho taṇhāsnehañca diṭṭhisnehañca dosañca chetvā ucchinditvā samucchinditvā pajahitvā vinodetvā byantīkaritvā anabhāvaṁ gametvā cakkhuṁ anissito,
<b>Tidak melekat setelah memotong kelengketan dan kebencian</b> — pacceka-buddha itu, setelah memotong, memutus, memotong habis, meninggalkan, melenyapkan, mengakhiri kelengketan nafsu keinginan, kelengketan pandangan salah, dan kebencian, tidak melekat pada mata.
sotaṁ anissito …pe…
Tidak bersandar pada arus …pe…
diṭṭhasutamutaviññātabbe dhamme anissito anallīno anupagato anajjhosito anadhimutto nikkhanto nissaṭo vippamutto visaññutto vimariyādikatena cetasā viharatīti—
terhadap hal-hal yang terlihat, terdengar, terasa, dan dikenali, ia tidak bersandar, tidak melekat, tidak mendekati, tidak menggenggam, tidak berkomitmen; ia telah meninggalkan, telah terbebas, telah terlepas sempurna, telah terputus, dan berdiam dengan pikiran yang melampaui batas-batas—
anissito chetva sinehadosaṁ, eko care khaggavisāṇakappo.
Tidak bersandar, setelah memotong kemelekatan dan kebencian, hendaknya ia berjalan sendirian seperti badak.
Tenāha so paccekasambuddho—
Maka ia, seorang Paccekabuddha, berkata: