<b>Snehanvayaṁ dukkhamidaṁ pahotī</b>ti.
<b>Mengikuti kemelekatan, penderitaan ini muncul</b>—
Niddesa tentang Sutta Khaggavisana
<b>Snehanvayaṁ dukkhamidaṁ pahotī</b>ti.
<b>Mengikuti kemelekatan, penderitaan ini muncul</b>—
<b>Sneho</b>ti dve snehā—
<b>Kemelekatan</b>—ada dua jenis kemelekatan:
taṇhāsneho ca diṭṭhisneho ca …pe…
kemelekatan pada nafsu keinginan dan kemelekatan pada pandangan … [dan seterusnya] …
ayaṁ taṇhāsneho …pe…
Inilah kemelekatan pada nafsu keinginan … [dan seterusnya] …
ayaṁ diṭṭhisneho.
Inilah kemelekatan pada pandangan.
<b>Dukkhamidaṁ pahotī</b>ti idhekacco kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati, pāṇampi hanati, adinnampi ādiyati, sandhimpi chindati, nillopampi harati, ekāgārikampi karoti, paripanthepi tiṭṭhati, paradārampi gacchati, musāpi bhaṇati.
<b>Penderitaan ini muncul</b>—maksudnya, seseorang di sini melakukan perbuatan buruk melalui tubuh, melakukan perbuatan buruk melalui ucapan, melakukan perbuatan buruk melalui pikiran; ia juga membunuh makhluk hidup, mengambil apa yang tidak diberikan, merusak rumah, merampok, melakukan pencurian, menghadang di jalan, berzina, dan berbohong.
Tamenaṁ gahetvā rañño dassenti—
Setelah menangkapnya, mereka membawanya menghadap raja—
“ayaṁ, deva, coro āgucārī.
“Yang mulia, ini adalah pencuri yang melakukan kejahatan.
Imassa yaṁ icchasi taṁ daṇḍaṁ paṇehī”ti.
Jatuhkanlah hukuman apa pun yang Tuanku kehendaki atasnya.”
Tamenaṁ rājā taṁ paribhāsati.
Raja itu pun memarahinya.
So paribhāsapaccayāpi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti.
Akibat kemarahan itu, ia merasakan penderitaan dan kesedihan.
Etaṁ bhayaṁ dukkhaṁ domanassaṁ kuto jātaṁ?
Dari manakah ketakutan, penderitaan, dan kesedihan ini berasal?
Tassa snehapaccayā ca nandipaccayā ca rāgapaccayā ca nandirāgapaccayā ca jātaṁ.
Ia muncul karena kelekatan, karena kegembiraan, karena nafsu, dan karena kegembiraan serta nafsu.