Kathañcāvuso, anavassuto hoti?
Dan bagaimanakah, teman, seseorang tidak bocor?
Niddesa tentang Sutta Khaggavisana
Kathañcāvuso, anavassuto hoti?
Dan bagaimanakah, teman, seseorang tidak bocor?
Idhāvuso, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā piyarūpe rūpe nādhimuccati, appiyarūpe rūpe na byāpajjati, upaṭṭhitakāyassati ca viharati appamāṇacetaso.
Di sini, teman, seorang bhikkhu setelah melihat bentuk dengan mata, tidak terikat pada bentuk yang menyenangkan, tidak marah pada bentuk yang tidak menyenangkan, dan berdiam dengan perhatian yang tegak pada tubuh, dengan pikiran yang tanpa batas.
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti, yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti;
Dan ia memahami sebagaimana adanya kebebasan pikiran dan kebebasan melalui kebijaksanaan itu, di mana kualitas-kualitas buruk yang tidak bermanfaat yang telah muncul itu lenyap tanpa sisa;
sotena saddaṁ sutvā …pe…
setelah mendengar suara dengan telinga …
manasā dhammaṁ viññāya piyarūpe dhamme nādhimuccati, appiyarūpe dhamme na byāpajjati, upaṭṭhitakāyassati ca viharati appamāṇacetaso.
setelah memahami fenomena dengan pikiran, ia tidak terikat pada fenomena yang menyenangkan, tidak marah pada fenomena yang tidak menyenangkan, dan berdiam dengan perhatian yang tegak pada tubuh, dengan pikiran yang tanpa batas.
Tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ pajānāti, yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti.
Ia memahami dengan benar kebebasan batin dan kebebasan melalui kebijaksanaan itu, di mana kondisi-kondisi buruk yang tidak bermanfaat yang telah muncul padanya lenyap tanpa sisa.
Ayaṁ vuccatāvuso, bhikkhu anavassuto cakkhuviññeyyesu rūpesu …pe…
Inilah yang disebut, teman, seorang bhikkhu yang tidak dikuasai oleh bentuk-bentuk yang dikenali oleh mata...
anavassuto manoviññeyyesu dhammesu.
...tidak dikuasai oleh fenomena-fenomena yang dikenali oleh pikiran.
Evaṁvihāriñcāvuso, bhikkhuṁ cakkhuto cepi naṁ māro upasaṅkamati, neva labhetha māro otāraṁ, na labhetha māro ārammaṇaṁ;
Dan ketika seorang bhikkhu berdiam dengan cara demikian, teman, bahkan jika Māra mendekatinya melalui mata, Māra tidak akan mendapatkan celah, tidak akan mendapatkan pijakan;
sotato cepi naṁ …pe…
bahkan jika melalui telinga...
manato cepi naṁ māro upasaṅkamati, neva labhetha māro otāraṁ, na labhetha māro ārammaṇaṁ.
bahkan jika Māra mendekatinya melalui pikiran, ia tidak akan mendapatkan celah, tidak akan mendapatkan pijakan.