Niddesa tentang Sutta Khaggavisana
<b>Uppannañāṇomhi anaññaneyyo</b>ti tassa paccekasambuddhassa ñāṇaṁ uppannaṁ samuppannaṁ nibbattaṁ abhinibbattaṁ pātubhūtaṁ.
<b>Pengetahuan telah muncul padaku, aku tidak lagi memerlukan petunjuk orang lain</b>—demikianlah pengetahuan paccekabuddha itu telah muncul, telah sempurna muncul, telah lahir, telah sempurna lahir, telah menampakkan diri.
“Sabbe saṅkhārā aniccā”ti ñāṇaṁ uppannaṁ samuppannaṁ nibbattaṁ abhinibbattaṁ pātubhūtaṁ,
"Segala bentukan tidak kekal"—pengetahuan itu telah muncul, telah sempurna muncul, telah lahir, telah sempurna lahir, telah menampakkan diri,
“sabbe saṅkhārā dukkhā”ti …pe…
"Segala bentukan adalah penderitaan" … dan seterusnya …
“sabbe dhammā anattā”ti …
"Segala fenomena bukan diri" … dan seterusnya …
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti ñāṇaṁ uppannaṁ samuppannaṁ nibbattaṁ abhinibbattaṁ pātubhūtanti—
"Apa pun yang muncul karena sebab, semuanya itu akan berakhir karena sebab"—pengetahuan itu telah muncul, telah sempurna muncul, telah lahir, telah sempurna lahir, telah menampakkan diri—
uppannañāṇomhi.
demikianlah pengetahuan telah muncul padaku.
<b>Anaññaneyyo</b>ti so paccekasambuddho na paraneyyo na parappattiyo na parappaccayo na parapaṭibaddhagū, yathābhūtaṁ jānāti passati asammūḷho sampajāno paṭissato.
<b>Tidak lagi memerlukan petunjuk orang lain</b>—paccekabuddha itu tidak dipimpin oleh orang lain, tidak bersandar pada orang lain, tidak bergantung pada orang lain, tidak mengikuti ketergantungan pada orang lain; ia mengetahui dan melihat sebagaimana adanya, tidak bingung, dengan kesadaran penuh, dan penuh perhatian.
“Sabbe saṅkhārā aniccā”ti na paraneyyo na parappattiyo na parappaccayo na parapaṭibaddhagū, yathābhūtaṁ jānāti passati asammūḷho sampajāno paṭissato.
"Segala bentukan tidak kekal"—ia tidak dipimpin oleh orang lain, tidak bersandar pada orang lain, tidak bergantung pada orang lain, tidak mengikuti ketergantungan pada orang lain; ia mengetahui dan melihat sebagaimana adanya, tidak bingung, dengan kesadaran penuh, dan penuh perhatian.
“Sabbe saṅkhārā dukkhā”ti …pe…
"Segala bentukan adalah penderitaan" … dan seterusnya …
“sabbe dhammā anattā”ti …pe…
"Segala fenomena bukan diri" … dan seterusnya …
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti na paraneyyo na parappattiyo na parappaccayo na parapaṭibaddhagū, yathābhūtaṁ jānāti passati asammūḷho sampajāno paṭissatoti—
“Apa puna yang memiliki sifat muncul, semuanya itu memiliki sifat lenyap”—ia tidak dipimpin oleh orang lain, tidak bergantung pada keyakinan orang lain, tidak bergantung pada otoritas orang lain, tidak mengikuti tradisi orang lain; ia mengetahui dan melihat sesuai kenyataan, tidak bingung, dengan pemahaman penuh, dan penuh perhatian—
uppannañāṇomhi anaññaneyyo, eko care khaggavisāṇakappo.
Pengetahuan telah muncul dalam diriku, tidak ada yang perlu kuikuti dari orang lain; hendaknya ia berjalan sendirian seperti cula badak.
Tenāha so paccekasambuddho—
Maka ia, seorang Paccekabuddha, berkata—