<b>Saṅghaṭṭayantāni duve bhujasmin</b>ti bhujo vuccati hattho.
<b>Keduanya saling berbenturan di lengan</b> — lengan disebut tangan.
Niddesa tentang Sutta Khaggavisana
<b>Saṅghaṭṭayantāni duve bhujasmin</b>ti bhujo vuccati hattho.
<b>Keduanya saling berbenturan di lengan</b> — lengan disebut tangan.
Yathā ekasmiṁ hatthe dve nūpurāni ghaṭṭenti;
Seperti halnya dua gelang kaki saling berbenturan di satu tangan;
evameva sattā taṇhāvasena diṭṭhivasena niraye ghaṭṭenti, tiracchānayoniyaṁ ghaṭṭenti, pettivisaye ghaṭṭenti, manussaloke ghaṭṭenti, devaloke ghaṭṭenti, gatiyā gatiṁ upapattiyā upapattiṁ paṭisandhiyā paṭisandhiṁ bhavena bhavaṁ saṁsārena saṁsāraṁ vaṭṭena vaṭṭaṁ ghaṭṭenti saṅghaṭṭenti saṅghaṭṭentā caranti viharanti iriyanti vattenti pālenti yapenti yāpentīti—
demikian pula makhluk-makhluk, karena dikuasai oleh nafsu dan dikuasai oleh pandangan salah, saling berbenturan di neraka, saling berbenturan di alam binatang, saling berbenturan di alam setan, saling berbenturan di alam manusia, saling berbenturan di alam dewa; dari satu tujuan kelahiran ke tujuan kelahiran lainnya, dari satu kelahiran ke kelahiran lainnya, dari satu pertemuan kembali ke pertemuan kembali lainnya, dari satu kehidupan ke kehidupan lainnya, dari satu saṃsāra ke saṃsāra lainnya, dari satu lingkaran ke lingkaran lainnya, mereka saling berbenturan, saling bertabrakan, dan dengan saling bertabrakan mereka berjalan, berdiam, bergerak, melanjutkan, memelihara, dan menjalani kehidupan —
saṅghaṭṭayantāni duve bhujasmiṁ, eko care khaggavisāṇakappo.
keduanya saling berbenturan di lengan, hendaknya ia berjalan sendirian bagaikan cula badak.
Tenāha so paccekasambuddho—
Oleh karena itu, Paccekabuddha itu berkata —