<b>Kissa hetu musā bhaṇe</b>ti.
'Karena alasan apa seseorang akan berbicara dusta?' (Kissa hetu musā bhaṇe).
18. Niddesa tentang Syair-syair Pujian Pārāyana
<b>Kissa hetu musā bhaṇe</b>ti.
'Karena alasan apa seseorang akan berbicara dusta?' (Kissa hetu musā bhaṇe).
<b>Kissa hetū</b>ti kissa hetu kiṁhetu kiṅkāraṇā kiṁnidānā kiṁpaccayāti—
'Karena alasan apa' (Kissa hetu) artinya: karena alasan apa, dengan sebab apa, dengan dasar apa, dengan sumber apa, dengan kondisi apa.
kissa hetu.
'Karena alasan apa' (kissa hetu).
<b>Musā bhaṇe</b>ti musā bhaṇeyya katheyya dīpeyya vohareyya;
'Akan berbicara dusta' (Musā bhaṇe) artinya: akan berbicara, akan mengucapkan, akan menyatakan, akan mengungkapkan kebohongan;
<b>musā bhaṇe</b>ti mosavajjaṁ bhaṇeyya, musāvādaṁ bhaṇeyya, anariyavādaṁ bhaṇeyya.
'akan berbicara dusta' (musā bhaṇe) artinya: akan mengucapkan kata-kata palsu, akan mengucapkan kebohongan, akan mengucapkan ucapan yang tidak mulia.
Idhekacco sabhaggato vā parisaggato vā ñātimajjhagato vā pūgamajjhagato vā rājakulamajjhagato vā abhinīto sakkhipuṭṭho—
Di sini, seseorang yang dibawa ke hadapan sidang, atau ke hadapan perkumpulan, atau ke hadapan kerabat, atau ke hadapan kelompok, atau ke hadapan istana raja, dan ditanya sebagai saksi—
“ehambho purisa, yaṁ jānāsi taṁ vadehī”ti,
“Hai manusia, apa yang engkau ketahui, katakanlah itu,”
so ajānaṁ vā āha—“jānāmī”ti,
maka ia yang tidak mengetahui berkata—“aku mengetahui,”
jānaṁ vā āha—“na jānāmī”ti,
atau yang mengetahui berkata—“aku tidak mengetahui,”
apassaṁ vā āha—“passāmī”ti,
yang tidak melihat berkata—“aku melihat,”
passaṁ vā āha—“na passāmī”ti.
atau yang melihat berkata—“aku tidak melihat.”
Iti attahetu vā parahetu vā āmisakiñcikkhahetu vā sampajānamusā bhāsati, idaṁ vuccati mosavajjaṁ.
Demikianlah, karena alasan diri sendiri, atau karena alasan orang lain, atau karena alasan keuntungan materi, ia mengucapkan kebohongan yang disadari—ini disebut dusta.