cnd19:57.1 <b>Setelah mencabut pandangan-diri</b> dimaksudkan, pandangan-diri disebut pandangan yang berdasarkan pada dua puluh cara (pandangan identitas).
BAGIAN 57
cnd19:57.2 Di sini, seorang kaum duniawi yang tidak terpelajar, yang tidak melihat para mulia, tidak terampil dalam Dhamma para mulia, tidak terlatih dalam Dhamma para mulia, yang tidak melihat orang-orang baik, tidak terampil dalam Dhamma orang-orang baik, tidak terlatih dalam Dhamma orang-orang baik, merenungkan bentuk sebagai diri, atau diri sebagai memiliki bentuk, atau bentuk di dalam diri, atau diri di dalam bentuk,
cnd19:57.3 perasaan … dan seterusnya …
cnd19:57.4 persepsi …
cnd19:57.5 bentukan-bentukan kehendak …
cnd19:57.6 kesadaran sebagai diri, atau diri sebagai memiliki kesadaran, atau kesadaran di dalam diri, atau diri di dalam kesadaran.
cnd19:57.7 Pandangan apa pun yang demikian, pandangan yang telah menjadi pandangan, belantara pandangan, kekacauan pandangan, kegelisahan pandangan, getaran pandangan, belenggu pandangan, genggaman, penerimaan, kemelekatan, perebutan, jalan yang salah, jalan yang keliru, kondisi yang salah, landasan pandangan sesat, genggaman pada pembalikan, genggaman pada yang terbalik, genggaman pada kekeliruan, genggaman yang salah, genggaman pada apa yang bukan sebagaimana adanya sebagai sebagaimana adanya, sebanyak apa pun enam puluh dua pandangan, inilah pandangan-diri.
cnd19:57.8 <b>Setelah mencabut pandangan-diri</b> dimaksudkan, setelah mencabut, menghancurkan, mengangkat, mengangkat sepenuhnya, mencabut, mencabut sepenuhnya, melepaskan, melenyapkan, mengakhiri, membawa menuju ketiadaan—
cnd19:57.9 setelah mencabut pandangan-diri.