cnd18:39.1
<b>Dhimuttaṁ tapparāyaṇan</b>ti.
<b>Terbebas dan berlandaskan pada itu</b>.
BAGIAN 39
cnd18:39.2
<b>Dhimuttan</b>ti ākiñcaññāyatanaṁ.
<b>Terbebas</b> berarti landasan kekosongan (ākiñcaññāyatana).
cnd18:39.3
Dhimuttanti vimokkhena dhimuttaṁ tatrādhimuttaṁ tadadhimuttaṁ tadādhipateyyaṁ.
Terbebas berarti terbebas melalui kebebasan, condong pada itu, berlandaskan pada itu, dan menjadikan itu sebagai yang utama.
cnd18:39.4
Atha vā bhagavā jānāti—
Atau, Sang Bhagavā mengetahui—
cnd18:39.5
“ayaṁ puggalo rūpādhimutto saddādhimutto gandhādhimutto rasādhimutto phoṭṭhabbādhimutto kulādhimutto gaṇādhimutto āvāsādhimutto lābhādhimutto yasādhimutto pasaṁsādhimutto sukhādhimutto cīvarādhimutto piṇḍapātādhimutto senāsanādhimutto gilānapaccayabhesajjaparikkhārādhimutto suttantādhimutto vinayādhimutto abhidhammādhimutto āraññakaṅgādhimutto piṇḍapātikaṅgādhimutto paṁsukūlikaṅgādhimutto tecīvarikaṅgādhimutto sapadānacārikaṅgādhimutto khalupacchābhattikaṅgādhimutto nesajjikaṅgādhimutto yathāsanthatikaṅgādhimutto paṭhamajjhānādhimutto dutiyajjhānādhimutto tatiyajjhānādhimutto catutthajjhānādhimutto ākāsānañcāyatanasamāpattādhimutto viññāṇañcāyatanasamāpattādhimutto ākiñcaññāyatanasamāpattādhimutto nevasaññānāsaññāyatanasamāpattādhimutto”ti dhimuttaṁ.
“Orang ini condong pada bentuk, condong pada suara, condong pada bau, condong pada rasa, condong pada sentuhan, condong pada keluarga, condong pada kelompok, condong pada tempat tinggal, condong pada perolehan, condong pada kemasyhuran, condong pada pujian, condong pada kebahagiaan, condong pada jubah, condong pada makanan, condong pada tempat tinggal, condong pada obat-obatan, condong pada sutta, condong pada vinaya, condong pada abhidhamma, condong pada latihan penghuni hutan, condong pada latihan penerima dana makanan, condong pada latihan pemakai kain buangan, condong pada latihan pemakai tiga jubah, condong pada latihan berjalan menerima dana makanan secara berurutan, condong pada latihan makan setelah waktu, condong pada latihan duduk, condong pada latihan tempat tinggal apa adanya, condong pada pencapaian jhāna pertama, condong pada pencapaian jhāna kedua, condong pada pencapaian jhāna ketiga, condong pada pencapaian jhāna keempat, condong pada pencapaian landasan ruang tanpa batas, condong pada pencapaian landasan kesadaran tanpa batas, condong pada pencapaian landasan kekosongan, condong pada pencapaian landasan bukan persepsi maupun bukan non-persepsi” — demikianlah yang condong.