Apa pun, Cunda, yang telah dilihat, didengar, dirasakan, diketahui, dicapai, dicari, dan direnungkan oleh pikiran di dunia ini beserta para dewanya, Māra, dan Brahmā, di antara generasi ini beserta para petapa dan brahmana, para dewa dan manusia—semuanya telah sepenuhnya dipahami oleh Tathāgata.
Dan, Cunda, pada malam ketika Tathāgata mencapai penerangan sempurna yang tiada taranya, dan pada malam ketika ia mencapai parinibbāna dalam unsur Nibbāna tanpa sisa, apa pun yang ia ucapkan, katakan, dan ajarkan di antara waktu itu, semuanya adalah demikian adanya, bukan sebaliknya.
Di dunia ini, Cunda, bersama dengan para dewa, Māra, dan Brahmā, di tengah generasi para petapa dan brahmana, para dewa dan manusia, Tathāgata adalah penakluk yang tak tertaklukkan, penglihat segala sesuatu sebagaimana adanya, penguasa yang berkuasa.