Niddesa tentang Pertanyaan-pertanyaan
<b>Kathaṁ neyyo tathāvidho</b>ti kathaṁ so netabbo vinetabbo anunetabbo paññāpetabbo nijjhāpetabbo pekkhetabbo pasādetabbo?
<b>Bagaimana ia yang demikian itu seharusnya dibimbing?</b>—Bagaimana ia seharusnya dituntun, dilatih, dibujuk, dipahami, direnungkan, dan diyakinkan?
Kathaṁ tena uttari ñāṇaṁ uppādetabbaṁ?
Bagaimana pengetahuan yang lebih tinggi lagi seharusnya dimunculkan dalam dirinya?
<b>Tathāvidho</b>ti tathāvidho tādiso tassaṇṭhito tappakāro tappaṭibhāgo yo so ākiñcaññāyatanasamāpattilābhīti—
<b>Yang demikian itu</b>—yang demikian itu, yang seperti itu, yang berkarakter demikian, yang berjenis demikian, yang sepadan demikian, yaitu ia yang telah mencapai pencapaian landasan kekosongan—
kathaṁ neyyo tathāvidho.
Bagaimana seharusnya orang demikian itu dipahami?
Tenāha so brāhmaṇo—
Maka brahmana itu berkata: