cnd17:2.1
<b>Jhāyiṁ virajamāsīnan</b>ti.
<b>Kepada Yang Bermeditasi, duduk tanpa noda</b>—
BAGIAN 2
cnd17:2.2
<b>Jhāyin</b>ti jhāyī bhagavā.
<b>Bermeditasi</b>: Bhagavā adalah seorang meditator.
cnd17:2.3
Paṭhamenapi jhānena jhāyī, dutiyenapi jhānena jhāyī, tatiyenapi jhānena jhāyī, catutthenapi jhānena jhāyī, savitakkasavicārenapi jhānena jhāyī, avitakkavicāramattenapi jhānena jhāyī, avitakkaavicārenapi jhānena jhāyī, sappītikenapi jhānena jhāyī, nippītikenapi jhānena jhāyī, sātasahagatenapi jhānena jhāyī, upekkhāsahagatenapi jhānena jhāyī, suññatenapi jhānena jhāyī, animittenapi jhānena jhāyī, appaṇihitenapi jhānena jhāyī, lokiyenapi jhānena jhāyī, lokuttarenapi jhānena jhāyī jhānarato ekattamanuyutto sadatthagarukoti—
Beliau bermeditasi dengan jhāna pertama, dengan jhāna kedua, dengan jhāna ketiga, dengan jhāna keempat, dengan jhāna yang disertai pemikiran dan pemeriksaan, dengan jhāna yang hanya disertai pemeriksaan, dengan jhāna tanpa pemikiran dan pemeriksaan, dengan jhāna yang disertai kegembiraan, dengan jhāna tanpa kegembiraan, dengan jhāna yang disertai kenikmatan, dengan jhāna yang disertai keseimbangan, dengan jhāna kekosongan, dengan jhāna tanpa gambaran, dengan jhāna tanpa keinginan, dengan jhāna duniawi, dengan jhāna duniawi yang melampaui—Beliau adalah seorang meditator yang senang dalam jhāna, tekun dalam kesendirian, menghargai tujuan sejati—
cnd17:2.4
jhāyiṁ.
seorang meditator.
cnd17:2.5
<b>Virajan</b>ti rāgo rajo, doso rajo, moho rajo, kodho rajo, upanāho rajo …pe… sabbākusalābhisaṅkhārā rajā.
<b>Noda</b>: nafsu adalah noda, kebencian adalah noda, delusi adalah noda, kemarahan adalah noda, dendam adalah noda … semua bentukan mental yang tidak terampil adalah noda.
cnd17:2.6
Te rajā buddhassa bhagavato pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā.
Noda-noda ini telah ditinggalkan oleh Buddha, Bhagavā, telah dipotong hingga ke akarnya, dijadikan seperti tunggul pohon palem, dibawa menuju ketiadaan, tidak akan muncul lagi di masa depan.
cnd17:2.7
Tasmā buddho arajo virajo nirajo rajāpagato rajavippahīno rajavippayutto sabbarajavītivatto.
Oleh karena itu, Buddha adalah tanpa noda, bebas dari noda, tanpa kekotoran, telah meninggalkan noda, telah sepenuhnya meninggalkan noda, terlepas dari noda, telah melampaui segala noda.