<b>Akiñcanaṁ kāmabhave asattan</b>ti.
<b>Yang tanpa kepemilikan, tidak melekat pada kemelekatan indria dan kelahiran kembali.</b>
Penjelasan tentang Pertanyaan-pertanyaan
<b>Akiñcanaṁ kāmabhave asattan</b>ti.
<b>Yang tanpa kepemilikan, tidak melekat pada kemelekatan indria dan kelahiran kembali.</b>
<b>Akiñcanan</b>ti rāgakiñcanaṁ dosakiñcanaṁ mohakiñcanaṁ mānakiñcanaṁ diṭṭhikiñcanaṁ kilesakiñcanaṁ duccaritakiñcanaṁ.
<b>Tanpa kepemilikan</b> berarti tanpa kepemilikan nafsu, tanpa kepemilikan kebencian, tanpa kepemilikan delusi, tanpa kepemilikan kesombongan, tanpa kepemilikan pandangan salah, tanpa kepemilikan kekotoran batin, tanpa kepemilikan perbuatan buruk.
Yassetāni kiñcanāni pahīnāni samucchinnāni vūpasantāni paṭippassaddhāni abhabbuppattikāni ñāṇagginā daḍḍhāni, so vuccati akiñcano.
Seseorang yang telah meninggalkan, memotong, menenangkan, meredakan, membuat mustahil untuk muncul kembali, dan membakar habis kepemilikan-kepemilikan ini dengan api pengetahuan—ia disebut tanpa kepemilikan.
<b>Kāmā</b>ti uddānato dve kāmā—
<b>Kemelekatan indria</b> —secara ringkas, ada dua jenis kemelekatan indria:
vatthukāmā ca kilesakāmā ca …pe…
kemelekatan pada objek indria dan kemelekatan pada kekotoran batin … [dan seterusnya] …
ime vuccanti vatthukāmā …pe…
ini disebut kemelekatan pada objek indria … [dan seterusnya] …
ime vuccanti kilesakāmā.
ini disebut kemelekatan pada kekotoran batin.
<b>Bhavā</b>ti dve bhavā—
<b>Kelahiran kembali</b> —ada dua jenis kelahiran kembali:
kammabhavo ca paṭisandhiko ca punabbhavo …pe…
kelahiran kembali melalui karma dan kelahiran kembali yang menghubungkan dengan kehidupan berikutnya … [dan seterusnya] …
ayaṁ paṭisandhiko punabbhavo.
ini adalah kelahiran kembali yang menghubungkan dengan kehidupan berikutnya.