Niddesa tentang Pertanyaan-pertanyaan
<b>Yaṁ viditvā sato caran</b>ti yaṁ viditaṁ katvā tulayitvā tīrayitvā vibhāvayitvā vibhūtaṁ katvā.
<b>Setelah mengetahui itu, ia berjalan dengan penuh perhatian</b>—setelah mengetahui, menimbang, merenungkan, memahami, dan menjadikannya jelas.
“Sabbe saṅkhārā aniccā”ti viditaṁ katvā tulayitvā tīrayitvā vibhāvayitvā vibhūtaṁ katvā,
“Segala bentukan tidak kekal”—setelah mengetahui, menimbang, merenungkan, memahami, dan menjadikannya jelas,
“sabbe saṅkhārā dukkhā”ti …pe…
“Segala bentukan adalah penderitaan” …
“sabbe dhammā anattā”ti …pe…
“Segala fenomena bukan diri” …
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti viditaṁ katvā tulayitvā tīrayitvā vibhāvayitvā vibhūtaṁ katvā.
“Apa pun yang muncul karena sebab, semuanya itu berakhir karena sebab”—setelah mengetahui, menimbang, merenungkan, memahami, dan menjadikannya jelas.
<b>Sato</b>ti catūhi kāraṇehi sato—
<b>Dengan penuh perhatian</b>—dengan empat alasan ia penuh perhatian:
kāye kāyānupassanāsatipaṭṭhānaṁ bhāvento sato …pe…
dengan mengembangkan penegakan perhatian pada perenungan tubuh dalam tubuh, ia penuh perhatian …
so vuccati sato.
demikianlah ia disebut penuh perhatian.
<b>Caran</b>ti caranto viharanto iriyanto vattento pālento yapento yāpentoti—
<b>Berjalan</b>—berjalan, berdiam, bergerak, beraktivitas, memelihara, melanjutkan, mempertahankan hidup—
yaṁ viditvā sato caraṁ.
setelah mengetahui itu, ia berjalan dengan penuh kesadaran.