<b>Evaṁ munī nāmakāyā vimutto</b>ti.
<b>Demikianlah sang petapa terbebas dari kelompok nama</b>.
Niddesa tentang Pertanyaan-pertanyaan
<b>Evaṁ munī nāmakāyā vimutto</b>ti.
<b>Demikianlah sang petapa terbebas dari kelompok nama</b>.
<b>Evan</b>ti opammasampaṭipādanaṁ.
Demikianlah penjelasan melalui perumpamaan.
<b>Munī</b>ti monaṁ vuccati ñāṇaṁ …pe… saṅgajālamaticca so muni.
<b>Petapa</b> — yang disebut kebijaksanaan (mona) adalah pengetahuan …pe… melampaui jaring kemelekatan, itulah petapa.
<b>Nāmakāyā vimutto</b>ti so muni pakatiyā pubbeva rūpakāyā vimutto.
<b>Terbebas dari kelompok batin</b> — petapa itu, secara alami, telah terbebas dari kelompok jasmani sejak sebelumnya.
Tadaṅgaṁ samatikkamā vikkhambhanappahānena pahīno.
Dengan melampaui bagian-bagian itu, ia telah ditinggalkan melalui pelepasan dengan penekanan (vikkhambhanappahāna).
Tassa munino bhavantaṁ āgamma cattāro ariyamaggā paṭiladdhā honti.
Bagi petapa itu, dengan mencapai akhir (bhavanta), empat jalan mulia telah diperoleh.
Catunnaṁ ariyamaggānaṁ paṭiladdhattā nāmakāyo ca rūpakāyo ca pariññātā honti.
Karena telah memperoleh empat jalan mulia, batin dan bentuk telah dipahami sepenuhnya.
Nāmakāyassa ca rūpakāyassa ca pariññātattā nāmakāyā ca rūpakāyā ca mutto vimutto suvimutto accantaanupādāvimokkhenāti—
Karena batin dan bentuk telah dipahami sepenuhnya, maka dari batin dan bentuk ia terbebas, terlepas, sungguh terlepas, dengan kebebasan akhir yang tanpa kemelekatan—
evaṁ munī nāmakāyā vimutto.
demikianlah sang petapa terbebas dari batin dan bentuk.