<b>Tattheva so sītisiyā vimutto, cavetha viññāṇaṁ tathāvidhassā</b>ti tattheva so sītibhāvamanuppatto nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo sassatisamaṁ tatheva tiṭṭheyya.
<b>Di sana juga ia menjadi sejuk, terbebas, kesadaran orang demikian itu dapat lenyap</b>—maksudnya, setelah mencapai kesejukan di tempat itu juga, ia akan berdiri kekal, abadi, langgeng, tidak berubah-ubah, dan bertahan selamanya seperti itu. Atau, kesadarannya dapat lenyap, terputus, musnah, binasa, dan tidak ada lagi—demikianlah ia bertanya tentang kekekalan dan pemutusan bagi seorang yang telah mencapai landasan kekosongan, apakah kesadaran yang terlahir kembali akan muncul di alam keinginan, alam bentuk, atau alam tanpa bentuk.
Atau, kesadarannya dapat lenyap, terputus, musnah, binasa, dan tidak ada lagi—demikianlah ia bertanya tentang kekekalan dan pemutusan bagi seorang yang telah mencapai landasan kekosongan, apakah kesadaran yang terlahir kembali akan muncul di alam keinginan, alam bentuk, atau alam tanpa bentuk.
Atau apakah kesadarannya akan berpindah dan melahirkan kesadaran kelahiran kembali dalam alam keinginan, alam bentuk, atau alam tanpa bentuk? Demikianlah ia bertanya tentang parinibbāna dan kelahiran kembali bagi seseorang yang terlahir di alam kekosongan tanpa batas.