an9.6:9.1
‘Senāsanampi, āvuso, duvidhena veditabbaṁ—
‘Tempat tinggal pun, para sahabat, harus dipahami dalam dua cara—
‘You should distinguish two kinds of lodging:
BAGIAN 9
an9.6:9.2
sevitabbampi asevitabbampī’ti,
yang sebaiknya dikunjungi dan yang tidak sebaiknya dikunjungi.’
those you should frequent, and those you shouldn’t frequent.’
an9.6:9.3
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ?
Demikianlah yang telah kukatakan. Tetapi mengapa hal ini Kukatakan?
That’s what I said, but why did I say it?
an9.6:9.4
Tattha yaṁ jaññā senāsanaṁ:
Di sini, jika engkau mengetahui suatu tempat tinggal:
Well, should you know of a lodging:
an9.6:9.5
‘idaṁ kho me senāsanaṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantī’ti, evarūpaṁ senāsanaṁ na sevitabbaṁ.
‘Ketika aku mendiami tempat tinggal ini, kualitas-kualitas yang tidak bermanfaat bertambah, dan kualitas-kualitas yang bermanfaat berkurang.’ Tempat tinggal seperti itu sebaiknya tidak engkau diami.
‘When I frequent this lodging, unskillful qualities grow, and skillful qualities decline.’ You should not frequent that kind of lodging.
an9.6:9.6
Tattha yaṁ jaññā senāsanaṁ:
Sedangkan, jika engkau mengetahui suatu tempat tinggal:
Whereas, should you know of a lodging:
an9.6:9.7
‘idaṁ kho me senāsanaṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhantī’ti, evarūpaṁ senāsanaṁ sevitabbaṁ.
‘Ketika aku mendiami tempat tinggal ini, kualitas-kualitas yang tidak bermanfaat berkurang, dan kualitas-kualitas yang bermanfaat bertambah.’ Tempat tinggal seperti itu sebaiknya engkau diami.
‘When I frequent this lodging, unskillful qualities decline, and skillful qualities grow.’ You should frequent that kind of lodging.
an9.6:9.8
‘Senāsanampi, āvuso, duvidhena veditabbaṁ—
‘Teman-teman, tempat tinggal pun harus dipahami dalam dua cara—
‘You should distinguish two kinds of lodging:
an9.6:9.9
sevitabbampi asevitabbampī’ti,
yang sebaiknya diami dan yang tidak sebaiknya diami.’
those you should frequent, and those you shouldn’t frequent.’
an9.6:9.10
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ.
Demikianlah yang telah Kukatakan, dan inilah alasannya Aku mengatakannya.
That’s what I said, and this is why I said it.