an9.26:4.1
Tatiyampi kho āyasmā candikāputto bhikkhū āmantesi:
Dan untuk ketiga kalinya, Yang Mulia Candikāputta berkata kepada para bhikkhu:
And for a third time Venerable Candikāputta addressed the mendicants …
BAGIAN 4
an9.26:4.2
“devadatto, āvuso, bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ deseti:
“Sahabat-sahabat, Devadatta mengajarkan Dhamma kepada para bhikkhu seperti ini:
an9.26:4.3
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya—
‘Sahabat-sahabat, ketika pikiran seorang bhikkhu telah terpusat dalam batin, maka layak baginya untuk menyatakan:
an9.26:4.4
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’”ti.
“Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi penjelmaan berikutnya”—demikian ia mengetahui.’”
an9.26:4.5
Tatiyampi kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ candikāputtaṁ etadavoca:
Dan untuk ketiga kalinya, Yang Mulia Sāriputta berkata kepada Yang Mulia Candikāputta:
And for a third time, Sāriputta said to him,
an9.26:4.6
“na kho, āvuso candikāputta, devadatto bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ deseti:
“Sahabat Candikāputta, Devadatta tidak mengajarkan Dhamma kepada para bhikkhu seperti itu.
“Reverend Candikāputta, Devadatta does not teach the mendicants like that.
an9.26:4.7
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya—
‘Sahabat-sahabat, ketika pikiran seorang bhikkhu telah terpusat dalam batin, maka layak baginya untuk menyatakan:
an9.26:4.8
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti.
“Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi penjelmaan berikutnya”—demikian ia mengetahui.’
an9.26:4.9
Evañca kho, āvuso candikāputta, devadatto bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti:
Tetapi ia mengajarkan seperti ini:
He teaches like this:
an9.26:4.10
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya—
‘Sahabat-sahabat, ketika pikiran seorang bhikkhu telah terlatih dengan baik dalam batin, maka layak baginya untuk menyatakan:
‘When a mendicant’s mind is well consolidated by heart, it’s appropriate for them to say:
an9.26:4.11
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti.
“Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi penjelmaan berikutnya”—demikian ia mengetahui.’”
“I understand: ‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’”’