an9.26:2.1
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṁ candikāputtaṁ etadavoca:
Ketika hal ini dikatakan, Yang Mulia Sāriputta berkata kepada Yang Mulia Candikāputta:
When he said this, Venerable Sāriputta said to him,
BAGIAN 2
an9.26:2.2
“na kho, āvuso candikāputta, devadatto bhikkhūnaṁ evaṁ dhammaṁ deseti:
“Teman Candikāputta, Devadatta tidak mengajarkan Dhamma kepada para bhikkhu seperti itu:
“Reverend Candikāputta, Devadatta does not teach the mendicants like that.
an9.26:2.3
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya—
‘Sahabat, ketika seorang bhikkhu telah memusatkan pikirannya dengan baik, maka adalah layak baginya untuk menyatakan:
an9.26:2.4
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti.
‘Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi keadaan yang lebih tinggi dari ini’—demikianlah aku mengetahui.
an9.26:2.5
Evañca kho, āvuso, candikāputta, devadatto bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti:
Ia mengajarkan seperti ini:
He teaches like this:
an9.26:2.6
‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā cittaṁ suparicitaṁ hoti, tassetaṁ bhikkhuno kallaṁ veyyākaraṇāya—
‘Ketika, teman-teman, pikiran seorang bhikkhu telah terkonsolidasi dengan baik oleh batin, maka layak bagi bhikkhu itu untuk menyatakan:
‘When a mendicant’s mind is well consolidated by heart, it’s appropriate for them to say:
an9.26:2.7
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’”ti.
“Aku memahami: ‘Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi yang tersisa untuk kehidupan ini.’”’”
“I understand: ‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’”’”