Khotbah tentang Kematian yang Baik
Dalam sutta ini, Sāriputta mengajak kita merenungkan bagaimana cara hidup sehari-hari dapat memengaruhi akhir hidup kita. Mari kita simak dengan tenang, bagaimana ia membedakan dua jalan hidup yang membawa akibat berbeda.
Dalam khotbah ini, Yang Mulia Sāriputta menjelaskan kepada para bhikkhu tentang dua cara hidup yang menentukan kualitas kematian seseorang. Ia menguraikan bahwa seorang bhikkhu yang bersenang dalam pekerjaan, pembicaraan, tidur, pergaulan, keakraban, dan proliferasi tidak akan memiliki kematian yang baik, karena ia belum melepaskan kepribadian (sakkāya). Sebaliknya, bhikkhu yang tidak bersenang dalam hal-hal tersebut, melainkan bersenang dalam Nibbāna, akan memiliki kematian yang baik, karena ia telah melepaskan kepribadian untuk mengakhiri penderitaan.
Tathā tathāvuso, bhikkhu vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, bhaddikā kālakiriyā.
Para sahabat, seorang bhikkhu menjalani kehidupan sedemikian rupa sehingga, dengan cara hidup demikian, ia memiliki kematian yang baik, memiliki akhir hidup yang baik.
A mendicant lives life so as to have a good death.
Kathañcāvuso, bhikkhu tathā tathā vihāraṁ kappeti yathā yathāssa vihāraṁ kappayato bhaddakaṁ maraṇaṁ hoti, bhaddikā kālakiriyā?
Dan bagaimanakah, para sahabat, seorang bhikkhu menjalani kehidupan sedemikian rupa sehingga, dengan cara hidup demikian, ia memiliki kematian yang baik, memiliki akhir hidup yang baik?
And how do they live life so as to have a good death?
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
