AN 5.162 · Sutta tentang Melenyapkan Kebencian (Ke Dua)

BAGIAN 5

Tatrāvuso, yvāyaṁ puggalo aparisuddhakāyasamācāro aparisuddhavacīsamācāro labhati ca kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ, kathaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo?

Tetapi, teman-teman, bagaimana terhadap seseorang yang perilaku jasmani dan ucapannya tidak murni, tetapi kadang-kadang ia memperoleh keterbukaan batin dan keyakinan batin? Bagaimana kebencian terhadap orang itu harus dilenyapkan?

How should you get rid of resentment for an individual whose behavior by way of body and speech is impure, but who gets an openness and clarity of heart from time to time?

an5.162:5.2

Seyyathāpi, āvuso, parittaṁ gopade udakaṁ.

Misalnya, teman-teman, ada sedikit air di dalam bekas telapak kaki sapi.

Suppose there was a little water in a cow’s hoofprint.

an5.162:5.3

Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito.

Kemudian datanglah seseorang yang kepanasan, tersengat panas, lelah, haus, dan kehausan.

Then along comes a person struggling in the oppressive heat, weary, thirsty, and parched.

an5.162:5.4

Tassa evamassa:

Ia berpikir:

They might think:

an5.162:5.5

‘idaṁ kho parittaṁ gopade udakaṁ.

‘Ini sedikit air di dalam bekas telapak kaki sapi.

‘This little bit of water is in a cow’s hoofprint.

an5.162:5.6

Sacāhaṁ añjalinā vā pivissāmi bhājanena vā khobhessāmipi taṁ loḷessāmipi taṁ apeyyampi taṁ karissāmi.

Jika aku minum dengan telapak tangan atau dengan wadah, aku akan mengaduknya, mengganggunya, dan membuatnya tidak dapat diminum.

If I drink it with my cupped hands or a bowl, I’ll stir it and disturb it, making it undrinkable.

an5.162:5.7

Yannūnāhaṁ catukkuṇḍiko nipatitvā gopītakaṁ pivitvā pakkameyyan’ti.

Bagaimana jika aku berlutut dengan empat anggota badan, minum seperti sapi, lalu pergi?’

Why don’t I get down on all fours and drink it up like a cow, then be on my way?’

an5.162:5.8

So catukkuṇḍiko nipatitvā gopītakaṁ pivitvā pakkameyya.

Maka ia berlutut dengan empat anggota badan, minum seperti sapi, lalu pergi.

So that’s what they do.

an5.162:5.9

Evamevaṁ kho, āvuso, yvāyaṁ puggalo aparisuddhakāyasamācāro aparisuddhavacīsamācāro labhati ca kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ, yāssa aparisuddhakāyasamācāratā na sāssa tasmiṁ samaye manasi kātabbā;

Demikian pula, teman-teman, terhadap seseorang yang perilaku jasmani dan ucapannya tidak murni, tetapi kadang-kadang ia memperoleh keterbukaan batin dan keyakinan batin, ketidakmurnian perilaku jasmaninya itu tidak perlu diperhatikan pada saat itu;

In the same way, at that time you should ignore that individual’s impure behavior by way of speech and body,

an5.162:5.10

yāpissa aparisuddhavacīsamācāratā na sāpissa tasmiṁ samaye manasi kātabbā.

ketidakmurnian perilaku ucapannya itu juga tidak perlu diperhatikan pada saat itu.

an5.162:5.11

Yañca kho so labhati kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ, tamevassa tasmiṁ samaye manasi kātabbaṁ.

Dan apa yang ia peroleh kadang-kadang, yaitu keterbukaan batin dan keyakinan batin, itulah yang perlu diperhatikan pada saat itu.

and focus on the fact that they get an openness and clarity of heart from time to time.

an5.162:5.12

Evaṁ tasmiṁ puggale āghāto paṭivinetabbo.

Demikianlah cara melenyapkan kebencian terhadap orang itu.

That’s how to get rid of resentment for that individual.

Dutiyaāghātapaṭivinayasutta

Kenali dunia dalam sutta ini

Yang Mulia Sāriputta

Sinopsis singkat