“Iti kho, gahapati, tayāvetaṁ byākataṁ:
“Demikianlah, perumah tangga, engkau telah menyatakan:
“So, householder, you’ve declared:
Sutta Pengikut Ājīvaka
Dalam sutta ini, Ānanda tidak langsung menjawab, tetapi mengajak lawan bicaranya menemukan sendiri ukuran kebenaran. Perhatikan bagaimana kriteria yang diajukan bersifat universal dan tidak terkait pada nama atau aliran tertentu.
Seorang perumah tangga pengikut Ājīvaka bertanya kepada Ānanda tentang ajaran siapa yang baik, siapa yang berlatih baik, dan siapa yang telah berbuat baik di dunia. Ānanda membalas dengan pertanyaan-pertanyaan yang mengarah pada kriteria universal: ajaran yang mengarah pada pelepasan nafsu, kebencian, dan delusi. Perumah tangga itu menyadari bahwa Ānanda sendiri memenuhi kriteria tersebut, lalu menyatakan berlindung kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha.
“Iti kho, gahapati, tayāvetaṁ byākataṁ:
“Demikianlah, perumah tangga, engkau telah menyatakan:
“So, householder, you’ve declared:
‘ye, bhante, rāgassa pahānāya dhammaṁ desenti, dosassa pahānāya dhammaṁ desenti, mohassa pahānāya dhammaṁ desenti, tesaṁ dhammo svākkhāto’ti.
‘Mereka, Bhante, yang mengajarkan Dhamma untuk meninggalkan nafsu, mengajarkan Dhamma untuk meninggalkan kebencian, mengajarkan Dhamma untuk meninggalkan delusi—ajaran mereka adalah Dhamma yang telah dibabarkan dengan baik.’
‘The teaching of those who teach for giving up greed, hate, and delusion is well explained.’
Tayāvetaṁ byākataṁ:
Dan engkau telah menyatakan:
And you’ve declared:
‘ye, bhante, rāgassa pahānāya paṭipannā, dosassa pahānāya paṭipannā, mohassa pahānāya paṭipannā, te loke suppaṭipannā’ti.
‘Mereka, Bhante, yang berlatih untuk meninggalkan nafsu, berlatih untuk meninggalkan kebencian, berlatih untuk meninggalkan delusi—mereka telah berlatih dengan baik di dunia.’
‘Those who practice for giving up greed, hate, and delusion are practicing well.’
Tayāvetaṁ byākataṁ:
Dan engkau telah menyatakan:
And you’ve declared:
‘yesaṁ, bhante, rāgo pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, yesaṁ doso pahīno …pe… yesaṁ moho pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, te loke sukatā’”ti.
‘Mereka, Bhante, yang telah meninggalkan nafsu, kebencian, dan delusi—terpotong sampai ke akar, dijadikan seperti tunggul pohon palem, dimusnahkan, dan tidak akan muncul lagi di masa depan—mereka telah berbuat baik di dunia.’”
‘Those who’ve given up greed, hate, and delusion have done well in the world.’”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.