“Kesaṁ no, bhante ānanda, dhammo svākkhāto?
“Yang Mulia Ānanda, ajaran siapakah yang telah dibabarkan dengan baik?
“Honorable Ānanda, whose teaching is well explained?
Sutta Pengikut Ājīvaka
Dalam sutta ini, Ānanda tidak langsung menjawab, tetapi mengajak lawan bicaranya menemukan sendiri ukuran kebenaran. Perhatikan bagaimana kriteria yang diajukan bersifat universal dan tidak terkait pada nama atau aliran tertentu.
Seorang perumah tangga pengikut Ājīvaka bertanya kepada Ānanda tentang ajaran siapa yang baik, siapa yang berlatih baik, dan siapa yang telah berbuat baik di dunia. Ānanda membalas dengan pertanyaan-pertanyaan yang mengarah pada kriteria universal: ajaran yang mengarah pada pelepasan nafsu, kebencian, dan delusi. Perumah tangga itu menyadari bahwa Ānanda sendiri memenuhi kriteria tersebut, lalu menyatakan berlindung kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha.
“Kesaṁ no, bhante ānanda, dhammo svākkhāto?
“Yang Mulia Ānanda, ajaran siapakah yang telah dibabarkan dengan baik?
“Honorable Ānanda, whose teaching is well explained?
Ke loke suppaṭipannā?
Siapakah di dunia ini yang berlatih dengan baik?
Who in the world is practicing well?
Ke loke sukatā”ti?
Siapakah di dunia ini yang telah berbuat baik?”
Who in the world has done well?”
“Tena hi, gahapati, taññevettha paṭipucchissāmi, yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi.
“Kalau begitu, perumah tangga, aku akan menanyakan hal ini kepadamu; jawablah sebagaimana yang menurutmu tepat.
“Well then, householder, I’ll ask you about this in return, and you can answer as you like.
Taṁ kiṁ maññasi, gahapati,
Bagaimana menurutmu, perumah tangga,
What do you think, householder?
ye rāgassa pahānāya dhammaṁ desenti, dosassa pahānāya dhammaṁ desenti, mohassa pahānāya dhammaṁ desenti, tesaṁ dhammo svākkhāto no vā?
mereka yang mengajarkan Dhamma untuk melepaskan nafsu, mengajarkan Dhamma untuk melepaskan kebencian, mengajarkan Dhamma untuk melepaskan delusi—apakah ajaran mereka telah dibabarkan dengan baik atau tidak?
Is the teaching of those who teach for giving up greed, hate, and delusion well explained or not?
Kathaṁ vā te ettha hotī”ti?
Atau bagaimana pandanganmu tentang hal ini?”
Or how do you see this?”
“Ye, bhante, rāgassa pahānāya dhammaṁ desenti, dosassa pahānāya dhammaṁ desenti, mohassa pahānāya dhammaṁ desenti, tesaṁ dhammo svākkhāto.
“Yang Mulia, mereka yang mengajarkan Dhamma untuk melepaskan nafsu, mengajarkan Dhamma untuk melepaskan kebencian, mengajarkan Dhamma untuk melepaskan delusi—ajaran mereka telah dibabarkan dengan baik.
“The teaching of those who teach for giving up greed, hate, and delusion is well explained.
Evaṁ me ettha hotī”ti.
Demikianlah pandanganku tentang hal ini.”
That’s how I see it.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.