Tatra kho āyasmā ānando bhikkhū āmantesi …pe…
Di sana Yang Mulia Ānanda berkata kepada para bhikkhu …
There Venerable Ānanda addressed the mendicants …
Khotbah tentang Kondisi Vital (Ke-3)
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kualitas moral dasar dapat memengaruhi seluruh perjalanan batin. Perhatikan baik-baik urutan kondisi yang disebutkan, dan bagaimana perumpamaan pohon memperjelas logika ketergantungan ini.
Dalam khotbah ini, Yang Mulia Ānanda menjelaskan kepada para bhikkhu tentang rangkaian kondisi vital (upanisā) yang saling bergantung, dimulai dari moralitas hingga mencapai pengetahuan dan penglihatan kebebasan. Ia menggunakan perumpamaan pohon untuk menggambarkan bagaimana moralitas yang rusak menghambat pertumbuhan batin, sementara moralitas yang sempurna menunjang seluruh perkembangan spiritual hingga tujuan akhir.
Tatra kho āyasmā ānando bhikkhū āmantesi …pe…
Di sana Yang Mulia Ānanda berkata kepada para bhikkhu …
There Venerable Ānanda addressed the mendicants …
“dussīlassa, āvuso, sīlavipannassa hatūpaniso hoti avippaṭisāro,
“Sahabat, seorang yang tidak bermoral, yang moralitasnya rusak, telah kehilangan kondisi vital untuk tidak menyesal.
“An unethical person, who lacks ethics, has destroyed a vital condition for not having regrets.
avippaṭisāre asati avippaṭisāravipannassa hatūpanisaṁ hoti pāmojjaṁ,
Ketika ada penyesalan, seorang yang memiliki penyesalan telah kehilangan kondisi vital untuk kegembiraan.
When there are regrets, one who has regrets has destroyed a vital condition for joy.
pāmojje asati pāmojjavipannassa hatūpanisā hoti pīti,
Ketika tidak ada kegembiraan, seorang yang kurang kegembiraan telah kehilangan kondisi vital untuk sukacita.
When there is no joy, one who lacks joy has destroyed a vital condition for rapture.
pītiyā asati pītivipannassa hatūpanisā hoti passaddhi,
Ketika tidak ada sukacita, seorang yang kurang sukacita telah kehilangan kondisi vital untuk ketenangan.
When there is no rapture, one who lacks rapture has destroyed a vital condition for tranquility.
passaddhiyā asati passaddhivipannassa hatūpanisaṁ hoti sukhaṁ,
Ketika tidak ada ketenangan, seorang yang kurang ketenangan telah kehilangan kondisi vital untuk kebahagiaan.
When there is no tranquility, one who lacks tranquility has destroyed a vital condition for bliss.
sukhe asati sukhavipannassa hatūpaniso hoti sammāsamādhi,
Ketika tidak ada kebahagiaan, seorang yang kurang kebahagiaan telah kehilangan kondisi vital untuk konsentrasi benar.
When there is no bliss, one who lacks bliss has destroyed a vital condition for right immersion.
sammāsamādhimhi asati sammāsamādhivipannassa hatūpanisaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ,
Ketika tidak ada konsentrasi benar, seorang yang kurang konsentrasi benar telah kehilangan kondisi vital untuk pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan.
When there is no right immersion, one who lacks right immersion has destroyed a vital condition for true knowledge and vision.
yathābhūtañāṇadassane asati yathābhūtañāṇadassanavipannassa hatūpanisā hoti nibbidā,
Ketika tidak ada pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan, seorang yang kurang pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan telah kehilangan kondisi vital untuk kejijikan.
When there is no true knowledge and vision, one who lacks true knowledge and vision has destroyed a vital condition for disillusionment.
nibbidāya asati nibbidāvipannassa hatūpaniso hoti virāgo,
Ketika tidak ada kejijikan, seorang yang kurang kejijikan telah kehilangan kondisi vital untuk kebosanan.
When there is no disillusionment, one who lacks disillusionment has destroyed a vital condition for dispassion.
virāge asati virāgavipannassa hatūpanisaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ.
Ketika tidak ada kebosanan, seorang yang kurang kebosanan telah kehilangan kondisi vital untuk pengetahuan dan penglihatan kebebasan.
When there is no dispassion, one who lacks dispassion has destroyed a vital condition for knowledge and vision of freedom.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.