AN 11.5 · Khotbah tentang Kondisi Vital (Ke-3)

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kualitas moral dasar dapat memengaruhi seluruh perjalanan batin. Perhatikan baik-baik urutan kondisi yang disebutkan, dan bagaimana perumpamaan pohon memperjelas logika ketergantungan ini.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam khotbah ini, Yang Mulia Ānanda menjelaskan kepada para bhikkhu tentang rangkaian kondisi vital (upanisā) yang saling bergantung, dimulai dari moralitas hingga mencapai pengetahuan dan penglihatan kebebasan. Ia menggunakan perumpamaan pohon untuk menggambarkan bagaimana moralitas yang rusak menghambat pertumbuhan batin, sementara moralitas yang sempurna menunjang seluruh perkembangan spiritual hingga tujuan akhir.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 1

an11.5:1.1 Di sana Yang Mulia Ānanda berkata kepada para bhikkhu …

an11.5:1.2 “Sahabat, seorang yang tidak bermoral, yang moralitasnya rusak, telah kehilangan kondisi vital untuk tidak menyesal.

an11.5:1.3 Ketika ada penyesalan, seorang yang memiliki penyesalan telah kehilangan kondisi vital untuk kegembiraan.

an11.5:1.4 Ketika tidak ada kegembiraan, seorang yang kurang kegembiraan telah kehilangan kondisi vital untuk sukacita.

an11.5:1.5 Ketika tidak ada sukacita, seorang yang kurang sukacita telah kehilangan kondisi vital untuk ketenangan.

an11.5:1.6 Ketika tidak ada ketenangan, seorang yang kurang ketenangan telah kehilangan kondisi vital untuk kebahagiaan.

an11.5:1.7 Ketika tidak ada kebahagiaan, seorang yang kurang kebahagiaan telah kehilangan kondisi vital untuk konsentrasi benar.

an11.5:1.8 Ketika tidak ada konsentrasi benar, seorang yang kurang konsentrasi benar telah kehilangan kondisi vital untuk pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan.

an11.5:1.9 Ketika tidak ada pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan, seorang yang kurang pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan telah kehilangan kondisi vital untuk kejijikan.

an11.5:1.10 Ketika tidak ada kejijikan, seorang yang kurang kejijikan telah kehilangan kondisi vital untuk kebosanan.

an11.5:1.11 Ketika tidak ada kebosanan, seorang yang kurang kebosanan telah kehilangan kondisi vital untuk pengetahuan dan penglihatan kebebasan.