AN 11.4 · Sutta tentang Kondisi Vital (Ke-2)

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kualitas moral yang tampak sederhana memiliki dampak yang sangat dalam dan berantai pada kehidupan batin. Mari kita simak penjelasan Sāriputta tentang bagaimana moralitas menjadi akar dari seluruh perjalanan spiritual.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Yang Mulia Sāriputta menjelaskan kepada para bhikkhu tentang pentingnya moralitas (sīla) sebagai kondisi vital (upanisā) bagi kualitas-kualitas batin yang lebih tinggi. Ia memaparkan rangkaian sebab-akibat yang runtut: dari moralitas yang rusak, penyesalan, kegembiraan, sukacita, ketenangan, kebahagiaan, konsentrasi benar, pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan, kekecewaan, kebosanan, hingga pengetahuan dan penglihatan kebebasan semuanya tidak akan tercapai. Sebaliknya, dengan moralitas yang sempurna, seluruh rangkaian kualitas batin tersebut akan terpenuhi secara berurutan, diibaratkan seperti pohon yang cabang dan daunnya lengkap akan tumbuh sempurna hingga ke inti kayunya.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 2

an11.4:2.1 “An unethical person, who lacks ethics, has destroyed a vital condition for not having regrets.

an11.4:2.2 When there are regrets, one who has regrets has destroyed a vital condition for joy.

an11.4:2.3 When there is no joy, one who lacks joy has destroyed a vital condition for rapture.

an11.4:2.4 When there is no rapture, one who lacks rapture has destroyed a vital condition for tranquility.

an11.4:2.5 When there is no tranquility, one who lacks tranquility has destroyed a vital condition for bliss.

an11.4:2.6 When there is no bliss, one who lacks bliss has destroyed a vital condition for right immersion.

an11.4:2.7 When there is no right immersion, one who lacks right immersion has destroyed a vital condition for true knowledge and vision.

an11.4:2.8 When there is no true knowledge and vision, one who lacks true knowledge and vision has destroyed a vital condition for disillusionment.

an11.4:2.9 When there is no disillusionment, one who lacks disillusionment has destroyed a vital condition for dispassion.

an11.4:2.10 When there is no dispassion, one who lacks dispassion has destroyed a vital condition for knowledge and vision of freedom.