Kebahagiaan (1)
Dalam sutta ini, Sāriputta memberikan jawaban yang sangat ringkas namun dalam tentang makna kebahagiaan dan penderitaan. Mari kita simak bagaimana ia menjelaskan hubungan antara kelahiran kembali dan pengalaman kita sehari-hari.
Pengembara Sāmaṇḍakāni bertanya kepada Yang Mulia Sāriputta tentang hakikat kebahagiaan dan penderitaan. Sāriputta menjawab dengan tegas bahwa kelahiran kembali (abhinibbatti) adalah akar penderitaan, sementara ketiadaan kelahiran kembali (anabhinibbatti) adalah kebahagiaan sejati. Ia merinci berbagai bentuk penderitaan yang melekat pada kehidupan, dan kebalikannya sebagai kebahagiaan.
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto magadhesu viharati nālakagāmake.
Pada suatu ketika Yang Mulia Sāriputta berdiam di negeri Magadha, di dekat desa Nālaka.
At one time Venerable Sāriputta was staying in the land of the Magadhans near the little village of Nālaka.
Atha kho sāmaṇḍakāni paribbājako yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi.
Kemudian pengembara Sāmaṇḍakāni mendatangi Yang Mulia Sāriputta, dan setelah tiba, saling bertukar sapa dengannya.
Then the wanderer Sāmaṇḍakāni went up to Venerable Sāriputta and exchanged greetings with him.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sāmaṇḍakāni paribbājako āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca:
Setelah berbincang-bincang dengan ramah dan bersahabat, ia duduk di satu sisi. Sambil duduk di satu sisi, pengembara Sāmaṇḍakāni berkata kepada Yang Mulia Sāriputta:
When the greetings and polite conversation were over, Sāmaṇḍakāni sat down to one side, and said to Sāriputta:
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
